Омойте её трижды, или пять раз, или больше, если сочтёте нужным, — водой с лотосом, а при последнем омовении добавьте камфару или немного камфары. Когда закончите, сообщите мне

Explanation

Benefits of the hadith

• Обязательность омовения умершего мусульманина. Шариатское постановление омовения умершего — коллективная обязанность (фард кифая).
• Женщину омывают только женщины, а мужчину — только мужчины, кроме случая жены с мужем и рабыни с господином — каждый из них может омыть другого.
• Омовение совершается трижды; если этого недостаточно — пять раз, а при необходимости можно увеличить число омовений в зависимости от пользы и нужды. После этого, если из тела выйдет что-либо из нечистот, место выхода очищается и закрывается.
• Омывающий завершает омовение нечётным числом раз — трижды, пять или семь раз.
• Ас-Синди сказал: «Из хадиса следует, что количество омовений умершего не ограничено определённым числом; главное — добиться чистоты, однако при этом следует завершать омовение нечётным числом раз».
• К воде добавляют листья лотоса, так как они хорошо очищают тело умершего и придают ему плотность, делая его менее подверженным размягчению.
• На умершего наносят благоухание во время последнего омовения, чтобы аромат не смылся водой. Для этого используют камфару, ведь она не только источает приятный запах, но и укрепляет тело, предохраняя его от скорого разложения.
• Омовение начинают с почётных частей тела — с правой стороны, а также с тех частей, которые омываются при малом омовении.
• Желательность расчёсывания волос умершей, заплетения их в три косы и укладывания их позади головы (со стороны спины).
• Допускается прибегать к помощи других при омовении умершего, однако присутствовать при этом должны лишь те, чья помощь действительно необходима.
• Благословение, обретаемое посредством вещей, связанных с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, — например, через его одежду, — является особенностью, присущей только ему. Это не распространяется на других, таких как учёные и праведники, поскольку подобные дела относятся к категории "постановлений, с которыми нельзя проводить аналогию и которые требуют прямого шариатского установления". Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, никогда не поступали так ни с кем, кроме него, ибо в отношении других это может стать причиной многобожия и искушением для тех, через кого ищут благословение.
• Допускается поручать надёжному человеку выполнение дела, возложенного на него, если он достоин такого доверия и способен нести ответственность за порученное.