Takdim
Tarihte, bugün isimlerini bilmediğimiz pek çok peygamber gelmiş, fakat bazısının arkasından giden birkaç kişi ya olmuş, ya olmamıştır. Dine gönül vermiş pek çok yiğit, pek çok grup gelmiş, kimisi hendeklere atılıp yakılmış, kimisi mağaraları kendilerine mekân tutmuş, kimileri de, kavimleri helâk olurken, inanan birkaç mü’minle birlikte kurtulmuşlardır. Bu bakımdan, başarısız gibi görünen her hareket, mutlaka İslâm’ın dışında demek değildir. Bununla birlikte, tarihin hangi döneminde olursa olsun, İslâm adına samimiyetle atılan hiçbir tohum, Allah’ın izni, inayeti, havl ve kuvvetiyle, toprak altında çürümemiş, tarihin herhangi bir döneminde mutlaka meyvesini vermiştir. Bin yıldır vatan yaptığımız şu mübarek coğrafyada, her türlü haricî saldırılara ve iç tezgâhlara rağmen hâlâ tutunuyor olmamızın altında; şerefli ecdadımızın destansı fedakârlıkları ve İslâm’a hizmetleri olduğu kadar, asırlarca önce yaşamış, fakat unutulup gitmiş çok sayıda peygamberin, çok sayıda asfiyâ ve evliyânın samimî gayretlerinin olduğu da herkesin malûmudur.
Baştan beri takip ettiği çizgi, yıllardır yazıp söyledikleri ve konuştuklarıyla kamuoyunun yakından tanıdığı ve gerek İslâm adına, gerekse onunla ruh-ceset nispetinde bütünleşmiş ülkemiz ve milletimiz adına ortaya koyduğu hizmetlerini takdir ettiği Fethullah Gülen Hocaefendi, fikrî olduğu kadar mânevî rehberliğiyle, bugün birtakım tazyikler altında bulunuyor olsa da, karların altına koyduğu tohumları çoktan sümbüllenmiş biridir. Şu anda maruz bırakıldığı durum, o ve onun gibilerin bir kaderidir; evet, “İslâm garip başladı, yine garip avdet edecek. Ne mutlu, insanların bozduğunu düzelten gariplere!” hadis-i şerifinde haber verilip, sena edilen bir “gariplik” hâlidir.1 “Garip” kelimesi ile, yakınlık mânâsına gelen “Karib” arasında, sadece bir nokta farkı vardır ve bu esrarlı nokta, garipliği Allah’a yakınlığa çeviren mekanizmadır denebilir.
Bilindiği gibi, Fasıldan Fasıla, Hocaefendi’nin bilhassa özel sohbetlerinden oluşan eserlerinin ortak ismi. Elinizdeki cildiyle de, 4. cilde ulaşmış bulunuyor. Bazen bir çay veya çay sonrası sohbetinde, bazen çevresinde bulunanlara ders takrir ederken, bazen sorulan bir soruya cevap sadedinde ve yeri geldikçe yaptığı bu sohbetlerde, tefsirden hadise, hadisten fıkha, fıkıhtan tarihe, oradan edebiyat, tasavvuf, felsefe, sosyoloji ve psikolojiye, hatta pozitif ilimlere kadar pek çok konuda pırlanta mahiyetinde fikirler, ölçüler; düşünceye, akla, kalbe, hayata yön verici, yol gösterici ışıklar bulmak mümkündür.
Zaman ve mekânüstü veya bunların son sınırında yaşayabilen çok az insan dışında, bütün insan nesli, yaşadığı zamanın çocuğudur: Tasavvufta biraz farklı mânâda kullanılsa da, ibnü’l-vakt’tir o; düşüncelerinin, duygularının, hayat felsefesinin, dünya görüşünün belirlenmesinde içinde yaşadığı zamanın etkisi inkâr edilemez. Bu bakımdan, din gibi, ana kaynakları, kaideleri ve değerleriyle sabit bir olgunun, her döneme ve herkese hitap eden, her şartta ve mekânda uygulanabilir, yani elastikî yanları, sabit yanları kadar önemlidir denebilir. Çünkü, onun bu hususiyeti iyi kavranamazsa, son derece dinamik bir olgu olan din, statikleşir ve sürekli tekâmüle açık iken, durgunluğun, hatta yosun bağlamanın vasıtası hâline getirilebilir. Fasıldan Fasıla, dini, bütün dinamik yanlarıyla kavramada ayrı bir önemi haizdir.
Fethullah Gülen, ülkemizde dinin salt bilgi seviyesinden çıkıp, yaşanan bir seviyeye gelmesinde öncü rol oynayan rehber insanlardan biridir. Evet, Fethullah Gülen; Bediüzzaman, Elmalılı Hamdi Yazır, Hasan Basri Çantay, Filibeli Ahmet Hilmi, Süleyman Hilmi Tunahan, Mehmet Âkif Ersoy, Necip Fazıl Kısakürek ve emsali gibi, bilhassa son dönemde ülkemiz insanına ufuk göstermiş, yol açmış insanlardan biri olarak, bütün faaliyetlerini Allah’ın rızası ve dolayısıyla O’na kulluk esası üzerine oturtur: “Bizim bir tek hedefimiz vardır: o da, Zat-ı Ulûhiyet’in, yine O’nun rızası için bütün sinelerde yer buluncaya dek anlatılmasıdır. Bunun dışında hiçbir mülâhaza bizi ilgilendirmez... Bir mü’min için en önemli mesele, Nâm-ı Celil-i İlâhî’nin dünyanın dört bir yanında duyurulması olmalıdır. Madem Allah Resûlü (sallallâhu aleyhi ve sellem), “Benim davam güneşin doğup battığı her yere ulaşacaktır.”2 buyurmuş. O hâlde, bunun bizim için gaye-i hayal olmasında ne sakınca olabilir ki?”
Elbette bu çok önemli iş, mü’minin bu gaye-i hayali, inanmış mürüvvetli gönüllerle, maddî-mânevî fedakârlık hisleriyle dopdolu insanlarla, Fethullah Gülen’in bizzat verdiği ölçüler içinde, “Mânevî hayatını felç eden günahları tekrar işlemektense, ölümü tercih edecek kadar çelikten bir irade ve engin ruh hâletine sahip...” er oğlu erlerle ve Allah’ın engin rahmetini kimseye kısmadan; Cehennem zebanisi gibi değil, Cennet hâzini gibi davranarak gerçekleşecektir.
İrticalî konuşma dil ve üslûbuna, aynı zamanda tabiîliğine sahip olan Fasıldan Fasıla, Tarihî Prizma, Ruhî Hayat, İman Esasları Etrafında, Perspektif ve Bir Demet Sosyal Mesele başlıklı bölümlerden oluşuyor. Birbirine bağımlı veya birbirinden bağımsız gibi görünen pek çok meseleye, öz ifadelerle Hocaefendi’nin cephesinden bakmak isteyenler için önemli bir eser. Bu eserde emeği geçen herkese teşekkür ederken, Hocaefendi’nin sağlık, sıhhat ve afiyet içinde daha nice eserler vermesini Cenâb-ı Allah’tan diliyoruz.
Ahmet Kurucan