Kızıl İcaz 173

وآله وصحبه^١ذوي الهدى^٢من شبهوا^٣بانجم^٤في الاهتدا^٥

^١اسم جمع صحابي. وتذكرهم بالصلاة حق علينا. لانهم الوسائط بيننا وبينه صلى الله عليه وسلم^١

^٢أي اكتسبوا الهدى كالمال، الحاصل بالمصدر المكسوب لهم. فان الهدى هو الذي يحتذى عليه لا المصدر، لأنه كسب^٢

^٣اي بلسان من "أفصح من نطق بالضاد" بانهم مكمَّلون ومكمِّلون

^٤اي العشر السيارة فان نورها مستفاد من الشمس^٣

^٥نتيجة التشبيه لاوجه الشبه لانه لابد ان يكون اظهر اوصاف المشبه به، والاظهر في الحديث النورانية وما يقاربها^٤

^١)(اسم جمع صحابي) وهو منسوب الى صحاب، وهو مصدر كالذهاب. وليس الصحب بجمع لان «فعل» ليس من اوزان الجموع. هو اسم لكل من رأى النبي او النبي رآه ومات على الايمان

^٢)(أي اكتسبوا الهدى) مفعول الحاصل صفة له، المكسوب صفة للمصدر يعنى المراد من الهدى هنا الحاصل بالمصدر، لا المعنى المصدري الذي هو الكسب

^٣)(هي العشرة السيارة) وهي العطارد والزهرة والمريخ والمشتري والزحل والنبتون والاورانس والارض والقمر و

^٤)(نتيجة التشبيه لا وجه الشبه) يعني ان وجه الشبه النورانية على ماهو المتبادر من حديث: بايهم اقتديتم اهتديتم