İlem 22: Nazar, amel ve hayatın ikişer vechi
القطعة الثانية
من
شَمَّة
من نسيم هداية القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
فسبحان الله ما ارقّ الحجاب بين الملك والملكوت، وما اعظم المسافة بينهما! وما اقصر الطريق بين الدنيا والآخرة وما اطولها! وما الطف الحجاب بين العلم والجهل وما اغلظه! وما اشف البرزخ بين الايمان والكفر وما اكثفه! وما اقصر المسافة بين العبادة والمعصية مع ان ما بينهما كما بين الجنة والنار! وما اقصر الحياة وما اطول الامل
فكما ان بين الامس واليوم حجاباً رقيقاً لا يمنع من مرور الروح ونفوذه الى الامس والماضي، وان ذلك الحجاب بالنسبة الى الجسد مسافة سنة او الابد.. كذلك بين الملك والملكوت، والدنيا والآخرة حجاب رقيق شفاف لاهل القلب والروح، وغليظ كثيف غاية الكثافة لاهل النفس والهواء الجسماني
وكما ان بين نهارك وليلك برزخاً لطيفاً هو جفنك فاذا فتحت عين نفسك زال ليلُك وانجلى نهارك. وان نسيت نفسك فعميت دام عليك ليلك سرمداً.. كذلك من نظر بحسابه تعالى الى الكائنات صار كلّ ما شاهده علماً. واذا نظر بالغفلة وبحساب الاسباب صار كلّ ما يظنه علماً، جهلا محضاً
وكما ان بين تنوّر (آيا صوفيا) وشدة ظلماته في الليل زماناً بمقدار تحريك الاصبعين لمفتاح (الألكتريق)، وفي فضاء العالم بالتهاب البرق وانطفائه في آن، واستضاءة الدنيا وظلماتها بالسحاب الاسود وانكشافه عن وجه الشمس بهبوب نسيم الرحمة دفعة.. كذلك من نظر بنور الايمان والتوحيد يرى العالم مملؤاً نوراً، وانسيةً وتحبباً وتودداً، واجزاء الكائنات أودّاء اخواناً احياءً مؤنسين. واما إذا انظر بالكفر يرى اجزاء العالم اعداء واجانب امواتاً موحشين ويرى العالم ظلماتٍ بعضها فوق بعض وهو في بحر مصطلم مظلم يغشاه موج من فوقه موج اذا أخرج يده لم يكد يراها
وكما ان ما بين وجهَي المرآة ارق من الورق مع ان بينهما من الفرق كما بين الغرب والشرق، ثم تبدل الوجهين بان تضحك في وجهك او تعبس؛ يحصل بتحريك الاصبعين لها.. كذلك لأفعال البشر وجهان؛ فبتعلُّق النية بها لوجه الله تنقلب وتريك وجها شفافاً معكساً يسع في عمقه المثالي ما لا يحدّ من التجليات، وبفقدان النية او النية لغير وجه الله يظهر الوجه الجامد او الاسود السطحي الذي لايغني من الحق شيئا
وكما ان الوجه الاسود الملون من المرآة لا يسع في عمقه شيئا وفي عرضه، انما يسع بمقدار جرمه الصغير واما الوجه الشفاف؛ فلاتصاله بالبرزخ والمثال المطلق يسع ما لا يحد ولا يضيق عمقه من اعظم الاشياء .. كذلك الحياة لها وجهان: وجه الى الدنيا اسود ضيق فان، ووجه الى الحق شفاف واسعٌ دائمي، فالنفس الغافلة بقبول مغلطة الشيطان تلبس الوجه الاسود وتُظهر احكام الوجه الاشف، بطول الامل وطلب الابد