3.Remiz
Üçüncü Remiz Olan Üçüncü Nükte-i Kenziye
En evvel nâzil olan Sure-i Alak'ın sırr-ı tevafukuna dair dört letafet-i i’caziyesine işaret ediyor. Her letaifinden küçük bir nümune.
Birincisi: Şöyle ki; En evvel nâzil olan şu sure, süver-ı Kur’âniyenin bir fihristesi hükmünde olduğunu, sırr-ı tevafukla gösteriyor. Şöyle ki; Bu surede hemze kırk beş defa tekrar ile ل ın kırk beş defa tekrarına tevafukla beraber, kırk bir surenin başlarına, parmağını basıyor. Ve başlarındaki elif’i gösteriyor. ى on altı defa tekerrürü ile ب ‘nın on altı defa tekrarına tevafukla beraber on dört surelerin başlarındaki ى ‘ya parmağını basıp, işaret ediyor. Lisan-ı mana ile: "Benden sonra bunlar gelecekler" diye ifade ediyor. ق sekiz tekerrürüyle س 'in *sekiz tekerrürüne tevafuk etmekle beraber, her ikisi sekiz surenin başlarına işaret edip, "Onların fihristeleriyiz" diye ifade ediyorlar. ط üç tekerrürüyle ص ’ın üç adedine tevafukla beraber üç surenin başına bakıyor ve haber veriyor. و altı tekerrürüyle kendi makam-ı ebcedisi olan altı adedine tevafukla beraber, vav-ı kasemiye ile başlayan on iki surenin başlarına işaret edip gösterdiği gibi, tekerrürü makam-ı ebcedisine darb edilse otuz altı olup, و ile başlayan on altı surenin başlarında otuz altı vav-ı kasemiyeyi tevafukla göstermesi, mühim esrara medar olduğunu gösterir. Ve bir intizam-ı gaybi tahtında olduğunu ispat eder.Ve Sure-i Alak en evvel gelmiş ve umum surelerden haber vermiş ifade ediyor.
Üçüncü Letafetinden Küçük Bir Numune: Şu Sure-i Alak’ın hurufatı üç yüz yirmi sekiz adediyle, makam-ı ebcedisi dokuz yüz doksan dokuz olan بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ile beraber bin üç yüz yirmi yedi edip, bin üç yüz yirmi yedide müthiş hadisatın başlangıcı olan o tarihe gâyet manidar nazar-ı dikkati celbetmek suretinde tevafuku elbette tesadüfi olamaz. Çünkü; madem Allamü’l-Guyûb’un kelamıdır;
وَلاَرَطْبٍ وَلاَيَابِسٍ اِلاَّفىِ كِتَابٍ مُبِينٍ
işaret olunan Kitab-ı Mübin’in bir nüshası olan Kur’ân’da hadisat-ı âleme işaretler vardır ve kısmen göstermişiz. Hem madem en evvel nâzil olan şu sure mecmu-ı Kur’ân’ın bir nevi fihristesidir. Hem madem Kur’ân’ın intişar ve fütuhatına ve Kur’ân’a aid hadisata dair âyât-ı kesire vardır; elbette Sure-i Alak’ın hurufatının verdiği bu gibi haberler kastidir, tesadüften münezzehtir.
Dördüncü Letafetten Küçük Bir Nümune: Sure-i Kehf’in âyâtı,yüz ön birdir: Kelimatı Tefsirü’l-Mikyas hesabına göre bin beş yüz altmış dörttür. Âyâtı itibariyle yirmi dokuz sureye fevafuk ettiği gibi; kelimatıyla dahi otuz dokuz sure ile yalnız bin adedine tevafuk ediyor.O surelerin on altısının kelimatıyla ve yirmi üç surenin de hurufatıyla tevafuk ederek, Kur’ân-ı Hakim’in tam nısfında olan Sure-i Kehf’in, mecmu-ı süver-i Kur’âniyenin, takriben nısfiyla ittihad etmesi, i’caz-ı Kur’âninin şuaıyla tanzim edildiğini gösterir...
Notes
- Hashiya *.يٰس ‘deki س ism-i hecesiyle bulunmasından, başı س ‘li surelerden sayılmış.↩