Talikat 257

Notes

1. Hashiya ١.
   ١] كسائر الحدود على المحدودات
   ↩
2. Hashiya ٢.
   ٢] على صفاتها، نحو القائم زيد
   ↩
3. Hashiya ٣.
   ٣] اي هو “ذو” كسائر مصادر
   ↩
4. Hashiya ٤.
   ٤] كمجمل المشتقات
   ↩
5. Hashiya ٥.
   ٥] اي لايكون معلوماً الا بنوع محاكاة
   ↩
6. Hashiya ٦.
   ٦] اي بموجود
   ↩
7. Hashiya ٧.
   ٧] كلنبوي. ص/40 س/24
   ↩
8. Hashiya ٨.
   ٨] الذهنيّ. اي هو مأخوذ من النار الخارجيّ، مستقلاً لاعارض للنار الذهنيّ
   ↩
9. Hashiya ٩.
   ٩] وفي الخارج
   ↩
10. Hashiya ١٠.
    ١٠] في الذهنيّ
    ↩
11. Hashiya ١١.
    ١١] في الخارج
    ↩
12. Hashiya ١٢.
    ١٢] في المرآة
    ↩
13. Hashiya ١٣.
    ١٣] كلنبوي ص/5 س/ 27
    ↩
14. Hashiya ١٥.
    ١٥] اي ليس رابطة بين العالم والمعلوم
    ^١٤اي اختلف فيه. فقيل أن الكليّ المنطقي موجود فيه لانه موجود في الذهن، والذهن موجود في الخارج. فينتج أنه موجود في الخارج. كما أنّ الدرّة في الحقة الخ.. وليس كذلك، لعدم تكرر الاوسط في قياسه. لان لكل شئ ملكاً وملكوتاً، وللذهن ايضاً كذلك. فالشئ=
    ↩