Mektup 157
1بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ
2وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
3اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ أَبَدًا دَاۤئِمًا
Aziz, Sıddık Kardeşlerim..
Evvelen: Müdakkik ve muhlis Re'fet'in ve sizin ecnebi lisanıyla ve bilhassa İsveç, Norveç, Finlandiya'da hangi lisan daha ziyadedir. Zannımca Alman lisanı olacak.. Şimdilik Alman lisanına nurlardan "Hüccet-i İmaniye"leri tercüme etmek, onlara göndermek, ben de o fikirlerinize iştirak ederim. Evet Avrupa'nın mağlubiyetinden ve maddî ve manevî dünyevî tehlikelerinden ancak ve ancak teselli-i mutlakı Kur'an'da bulabilirler. Hazret-i İsa Aleyhisselâm havariyyunlara demiş ki: "Ben gidiyorum ki size tesellici gelsin.." Yani: "Ahmed Aleyhisselatü Vesselâm Kur'anı ile gelsin.." demesiyle gösteriyor ki: Nev'i beşer hususan bu zamanda, hususan me'yus Avrupa'da teselli-i mutlakı Kur'an'ın hakaik-ı imaniyesinde bulabilirler.
Saniyen: Asâ-yı Mûsa'nın birinci ve ikinci ve üçüncü ve sekizinci hüccet-i îmâniyeleriyle beraber Meyve'nin altıncı ve yedinci mes'eleleri şimdilik Alman ve Fransız lisânıyla, fakat , sıhhatli ve dikkatli tercüme etmeğe Medreset-üz-Zehrâ'nın Erkânları nasıl münasib görürlerse yapılsın. Yalnız, üçüncü hüccet-i îmâniye olan "Tabiat" kâfi değil. Başında Asâ-yı Mûsâ'nın bir parçası diye yazılsın. Bugün İstanbul'a bir kardeşimiz gidiyor. Onunla da bu meseleye dair oraya cevap gönderdik.
Sâlisen: İki gün evvel; erkânlardan Halil İbrahim'in Hasan Feyzî tarzında yazdığı bazı fıkralarını ta'dil ve ihzar ile ve daha münâsib gördüğünüz bazı ehemmiyetli parçaları cem' edip Asâ-yı Mûsâ âhirinde yazılsın, diye yazmıştık, postaya vermiştik. Dünkü gün Halil İbrahim'in güzel manzumesini aldık. O fikri tasdîk etti. Bârekallâh dedik. Medrese-i Nûriye Kahramanlarından Mehmed Çavuş'un Emniyet Müdürüyle Zülfikâr hakkındaki mes'elesi bu sırada çok güzel oldu.
Bugün İstanbul'a umûma binler selâm. Aceleye geldi, kısa kesiyorum.
4اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِى
Kardeşiniz
Said Nursî