Talikat 251

ثم ان المفرد اسم، وكلمة، واداة. اذ منبع الوجود ^١ذات وحركة ^٢ونسبة. فالذي يحكى عن الذات اسم، والذي يخبر عن الحركة فعل، والذي ينبئ عن النسبة حرف. وقد تتولد الحركة من الذات والنسبة. كما منهما الذات. ومايقع في الجواب^٣ منها مستقل وما لا غيره.

ثم ان حقائق الثلاثة متخالفة بالذات، متشابهة في التعبير. فالاستعانة تحت “الباء” وفي “استعين”. ومن الاستعانة كالهواء والماء والجمد. او كالماء والتراب والحجر. وان من المعاني الحرفية ما لا وطن لها، بل كالسيّاح السرسري الطفيلي^٤ يتداخل في طيارات اخويه، وقد يتشربانه^٥. فان عصرتهما تقطر^٦ بل تقطرت، اي معان.

فان قيل: ان الحرف جسم لطيف هوائي، لايقدر أن يأخذ معناه^٧. اذا ادلى دَلوَه^٨ رجع يابساً^٩ فيكون عاجزاً عن الادلاء والدلالة؟

ثم المركب إما ناقص^١١ او تام، يصح سكوت المتكلم عليه^١٢ بالنسبة لاصل المراد^١٣ والتام إما خبر او انشاء، وهما كالعلم الفعلي والانفعالي. ففي الاول