Talikat 272

Notes

1. Hashiya ٢.
   ٢] كلنبوي ص/14س/7
   ↩
2. Hashiya ٣.
   ٣] اي حتى يكون شكا لينافي. الخ
   ↩
3. Hashiya ٤.
   ٤] اي البديهيات المحسوسة حين الاحساس، والوهميّات المحسوسة حين الغيبة
   ↩
4. Hashiya ٥.
   ٥] كلنبوي ص/14 س/7
   ↩
5. Hashiya ٦.
   ٦] كلنبوي ص/14 س/12
   ↩
6. Hashiya ٧.
   ٧] جنس بسيط
   ↩
7. Hashiya ٨.
   ٨] نوع حقيقي
   ↩
8. Hashiya ٩.
   ٩] يحدد
   ↩
9. Hashiya ١٠.
   ١٠] يحدد
   ↩
10. Hashiya ١١.
    ١١] كلنبوي ص/14 س/14
    ^١مثلا: العالم متغير، وكل متغير حادث. فالعالم حادث فلابد ان لاينتج. اذ الكليّة متضمنّة لقضايا بعدد افراده. فما بقي فردٌ مجهولاً لايصح الكليّة والعالم في افراده، فلا فائدة في انتاجه. وحاصل الجواب: انّ الذات بعنوان المتغير بديهيّ الحدوث وبعنوان العالم نظريّ. وكذا يمتنع تعريف المضاف بالمضايف.. اذ هما متساويان في المعرفة والجهالة. ويجب التعريف به، لانه تتوقف عليه. وحاصل الجواب: انه يجب بغير عنوانه وبما صدقه. لانه بهذا بديهي لايدور. ويمتنع بنفس العنوان، لانه نظري مساو
    ↩