Talikat 280

Notes

1. Hashiya ١.
   ١] فعل شرط مقدّم
   ↩
2. Hashiya ٣.
   ٣] جزاء شرط تالي
   ↩
3. Hashiya ٤.
   ٤] اي تحليل موضوع الحقيقي بشرطية
   ↩
4. Hashiya ٥.
   ٥] بل التعبير في التقدير يكون كذلك
   ↩
5. Hashiya ٧.
   ٧] مقدّر بـ “لو”
   ↩
6. Hashiya ٨.
   ٨] اي ذات الموضوع موجود
   ↩
7. Hashiya ١١.
   ١١] حقيقة او فرضية
   ↩
8. Hashiya ١٢.
   ١٢] فانها لاتقع فيه بعنوان الامتناع والاصالة، بل في الخارج
   ↩
9. Hashiya ١٣.
   ١٣] كلنبوي ص/ 17: س/ 22
   ^٢أى انه ليس بمعدوم حتى تنقطع الروابط في الكائنات وليس بموجود حتى يلزم على الجزء الغير المتجزى موجودات كثيرة من الروابط، بل للنسبة من الامور النسبية، كالابوة والبنوة والاخوة وغيرها، ليس هذا ولا ذلك
   ^٦اى ان لو يشتمل الحال الحقيقي وموضوع الحقيقي لا يكون كذلك وايضاً يستفاد منها اللزوم بين المحمول والموضوع ومحمول الحقيقي اعمّ من كونه لازماً وغيره، فأجاب
   ^٩اي بأن تأخر اداة السلب غير غير. ولا كـ “ليس” وغيرها من الرابطة. وكان المحمول من العوارض الذهنية، فانها ذهنية. فتأمل
   ^١٠اي لابد ان يكون الموضوع موجوداً في الذهن، ولو بأعم الوجوه بالتمثيل في بعض ونفس العنوان فقط، في آخر وقت اثبات المحمول له، وبعده الثبوت بالفعل متوقف على الوجود. فان وجد ثبت، وهو الحقيقة.. وإلاّ فلا، وهو الفرضية
   ↩