Skip to the main content
Home

Contents

1.Kısım: Bazı ayetlerin işareti

3 minutes
TERCÜMELER ARAŞTIRMALAR

1. Kısım

Bazı ayetlerin işareti

619 wordsabout 3 minutes

Kısm-ı Evvel

Hitâbât ve İşârât-ı Bazı Âyât

[1]

وَاِنْ يُرِيدُوۤا اَنْ يَخْدَعُوكَ فَاِنَّ حَسْبَكَ اللهُ

1335-1334

هُوَ الَّذِۤى اَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ

Gayr-ı melfuz elifler hariç 1362

[2]

وَاِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَاَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Baştaki vav hariç, 1362 - Baştaki vav dahil, 1368

[3]

قُلْنَا لا تَخَفْ اِنَّكَ اَنْتَ الاَعْلَى

1947,1956 Galibiyet-i İslâmiye'nin Miladî tarihleri.

قُلْنَا لا تَخَفْ

1292 Arefe-i veladeti bu tarihe isabet eden zata hitab-ı hususî.

[4]

كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُوءْمِنِينَ

1364 Gayr-ı melfuz elif dahil...

[5]

يَاۤ اَيُّهَا النَّبِىُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُوءْمِنِينَ

1356 Şeddesiz

1362 Hemzenin kürsîsi olan vav ile

1364 Gayr-ı melfuz ve gayr-ı mektub iki elif ile

[6]

وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى

1876 Elif-i maksure ى sayılmakla 1292'nin miladî karşılığı..

1877 كَفَرُوا da cemi elifi sayılarak1293 miladî karşılığı..

1907 الَّذِينَ deki lam-ı müşedded ile..

1937 السُّفْلَى daki gayr-ı melfuz harf-i tarifle..

1967 السُّفْلَى daki harf-i tarif yerine müşedded س ile..

Hâkimiyet-i kafiranenin yıkılmasına mebde' 1877 tarihinde doğan son bir Nur-u Hidayetin zuhuru tarihidir.

1937-38 ise cihan küfrünün inhizam-ı küllisini intac eden İkinci Büyük Harbin mebâdisidir.

Ayetin devamı:

وَكَلِمَةُ اللهِ هِىَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

1015 vav hariç, tenvin dahil;

رسالة النورية 1013

كَلِمَةُ اللهِ 555 Türkçe رسالهء نور 553

وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى

1900 baştaki vav hariç ve السُّفْلَى deki lâm-ı tarif dahil.

Bindokuzyüz tarihi 1316 tarihinin miladi karşılığı olup, Son İmam-ı Hidayete vazife-i memuriyetinin verilmesiyle heyula-yı küfrün inhidamı başlamış.

[7]

وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوۤا اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ

1938

1939 Eza-yı kâfiraneye senelerden beri sabreden ehl-i imana sabırlarının mükafatı 1939'da başlayan büyük harb neticesinde galibiyet-i kâfiranenin erimeğe başlaması mebde teşkil etmekte olup 1969 ve 2019 seneleri arasında şevket-i İslâmiye ve sürur-u mü'mininin azamî hadde vusulünü göstermekte ve beşâret-i uzma vermektedir.

الَّذِينَ صَبَرُوۤا اَجْرَهُمْ

1338-1368

Ayet-i celilenin derya-yı mânâsında bu iki tarih arasında azamî sabır ve mücahede ile ifa-yı vazife eden Nur Şakirdleri bilhassa maksad edilerek onlara beşâret-i mahsusa verilmektedir.

[8]

وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ اِلا بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ

وَلا تَكُ فِى ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ

1904 şedde ile 1320 tarihi hicrisinin,

1954 tenvin ile 1372 tarihi hicrisinin karşılığıdır.

Bu tarihler arasında Sultan-ül Enbiya nam ve hesabına iman cihetinde birtek vazife-i Risaleti temadi ettiren bir Vâris'e, bir Müceddid'e yapılan İlâhi bir tesellidir.

[9]

اِنِّى جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوۤا اَنَّهُمْ هُمُ الْفَاۤئِزُونَ

1361 Birinci şedde ile;

1371 İkinci şedde ile

Sekizinci âyetteki miladî tarihlerinin hicri karşılıklarını ifâde eyleyen bu âyet-i celile müceddid hakkında; cesûrane, sabûrane ifa-yı vazife eden ehl-i imana beşâret-i uzma vermektedir.

[10]

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ اُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ

1316 Gayr-i melfuz iki elif dahil..

1328 iki "vav" dahil...

Bu tarihlerde bir vazife-i risalet olan imanın tahkiki ve neşri, uhdesine tahmil edilen mânevi bir şahsa işarî bir hitab-ı Rabbani'dir.

[11]

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ

1915 İki gayr-i melfuz hariç elif-i maksure ile..

1926 elif-i maksure ى sayılarak ve gayr-i melfuzlar dahil..

Bu iki tarih arasında ejder-i küfrün şahlanması, ehl-i imanın mücahid ve safa yerlerini temyiz ve tebyîn için vâki olmuş bir imtihan-ı Rabbânî olduğunu ifâde ediyor. المجاهدين kelimesi ise 144 adediyle o tarihteki "mücahede ordusu"nun bir pişdarının ism-i pâki olan "Said" kelime-i mübarekesine tevafukla, o ordunun şahsiyet-i maneviyesini, o pişdarının şahsiyet-i maneviyesinde temessül ettiriyor.

[12]

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَاِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

1293 - 1294

1323-1343 -1324

1373 - 1374

Bu âyet-i celilede, 11. âyette işâret-i mahsusaya mazhar "Mücahid"in mânâ-yı işariyle tarih-i velâdetini ve iki mühim tarih-i mücâhedesini ve bunun 1373 senesine kadar devam edeceğini göstermekte ve bir zümre-i nâciye teşkil eden bir hizb-i hidayetle îfa-yı vazife edeceğini bildirerek cümlenin nail olacakları ikrâmât-ı İlâhiyeyi müjdelemektedir.

[13]

ذَلِكَ بِاَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ اَمَنُوا

1912-1913

1916-1926

Bu âyet-i kerime 1926 tarihinde hadd-i tuğyanın azamî derecesiyle icra-yı şenaate başlayan dalalet-i Deccalane muvacehesinde ızdırab-ı şedîdeye düşen Nur Şakirdleri için himaye-i İlâhiyeyi müjde vermiştir.