Metn-i Maide 1

Metn-i Mâidet-ül Kur'an

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

وَاِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

فداك ابى و امّى يا نور عينى

فداك روحى و حياتى

فداك اولادى و عيالى

فداك جميع احبّائى

بارك اللهُ فيك ياۤ ايّها النّور المستتر

باَنوار آيات سورة المدّثّر يا ايها المدثر= 1316

بارك اللهُ فيك يا ناشر النور المكمّل

ويا لابسًا لباسَ الستر من ازهار سورة المزّمّل

يا ايّها المزمل=233 كردى=234

بارك اللهُ فيك ياۤ ايّها النّور الانوار هو الّذى جعل الشمس ضياۤءً

316-1346-1396

ويا ايها الشمس الابهر ...... 1316

ويا حامل الضوء الاوفر ........ 1346

ويا صاحب البرهان الاظهر ....... 1396

وجهك نورٌ جسمك نورٌ

مولدك نورٌ موعدك نورٌ

نور=256

Mevlid-i mübarek-i Üstad:

1255, sene-i şemsiye-i hicriye ile..

1293, sene-i kameriye-i hicriye ile..

1877, sene-i miladiye ile olup;

Gerek Hazret-i Kur'an ve gerek Ehâdis-i Risaletpenah, birçok yerlerinde bu üç adedi pek çok defa zikretmektedir. Nitekim hamule-i envarın kendisine tevdiini ve vazife-i mukaddese ile tavzifi tarihi olan 1316'nın miladi karşılığı bulunan 1900 tarihi; yani yirminci asrın mebdei, gerek Kur'an-ı Kerim'in ve gerek ehâdis-i Nebeviyenin pek ziyade itibarına mazhar olarak bir çok yerlerinde mezkurdur.

Ezcümle Âyet-i Nur'da اَللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالاَرْضِ cümle-i Kudsiyesi (1900) tarihini göstermektedir. Bunun hesâb-ı Fârisî ile karşılığı (1278), bu da bazı mahallerde ifâde-i hakâik etmektedir. Buna mümasil olarak, devr-i Nur'un başlangıcı olan (1372) tarihinin miladi karşılığı (1953-54) rakamları da gerek Kur'an-ı Kerim'de ve gerek ehâdis'in adedi beyanlarında kesretle mezkurdur.

Ey Risale-i Nur'un şahs-ı manevisi;

نورك احسن من كلّ نور .. نورك اعلى من كلّ نور

نورك اجمل من كلّ نور .. نورك من نور علىّ نور

بارك اللهُ فيك يا ايّها الشمسُ الذى طلع من المغرب

ويا ايها النور الذى جاء من المشرق

"Şems" kelimesi teşbih tarikiyle olup, medlulü müzekker olduğu için müennes-i itibarîye riayet edilmemiştir.