Ramadan and Fasting | A Breath - 86 - | M. Fethullah Gülen Hocaefendi

Ramazanı idrak ettiği halde af ve mağfiret diye katı kazanamamış kimseye yazıklar olsun, burnu sürtülsün deniyor.

Üç şey söylediği yerlerden bir tanesi de budur Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem.

Burnun yere sürülmesi mevzu hakarete maruz kalsın yerinde bir iddium olarak kullanılıyor yani.

Allah belasını versin, Allah kahretsin değil yani bunlar.

Yerin dibine bassın, canı cehenneme, bizim kullandığımız kelimeler.

Bu şekilde anlamamak lazım bunu.

Secdede zaten burnumuz yere sürülüyor bizim yani burnu böyle yere sürülsün onun.

Bir kere meseleye öyle bakmak lazım.

Şimdi Ramazan-ı Şerif Cenab-ı Hakk'ın insanların mağfiret adına verdiği bir fırsat ayıdır.

O Ramazan-ı Şerif'te oruç, aç durma ayrı bir fırsat.

Allah Celle Celaluhu onunla sizin günahlardan arınmanıza bir yönüyle o işi bir sebep kılıyor, bir vesile kılıyor.

Günahlardan arınıyorsunuz, aç duruyorsunuz.

Aç durmak suretiyle sabrediyorsunuz, sabrı mükafatını görüyorsunuz.

İhtiyatlardan uzaklaşmanız, alışkanlıklardan uzaklaşmanız adına o mevzuda ayrı bir sevap kazanıyorsunuz.

Yiyecek içecek bir şey bulamayan insanları düşündürdüğünden dolayı siz onları düşünüyorsunuz.

Bu aç insanlar hani kermes yapanlar birileri için kermes yapıyorlar.

Dolayısıyla demek ki hakikaten açlık, susuzluk böyle bir şeymiş filan diye o düşünme onunla da ayrı bir sevap kazanıyorsunuz.

Zaman dilimi olarak Ramazan-ı Şerif Cenab-ı Hakk'ın müminlere rahmetle teveccüh buyurduğu bir ay olması itibariyle

dolayısıyla Allah birilerinizi yüz yapabilir, bin de yapabilir, on bin de yapabilir değerlendirilirse

halis bir niyetle Ramazan-ı Şerif'e girilirse, efendim orucu tutulursa, teravihi kılınırsa, sahura kalkılırsa

ve ağza göze de efendim sahip olunursa, bunu da yine kendileri ifade buyuruyorlar.

رُبَّا صَائِمٍ لَيْسَ لَوَ مِنْ سِيَامِ اِلَّا الْجُوُّ وَالْاَحْتَشِ رُبَّا قَائِمٍ لَيْسَ لَوَ مِنْ قِيَامِ اِلَّا السَّهَرِ وَالْعَطَبِ

Nice ayakta duran insanlar vardı ki gece teheccüd adına yanlarına sadece uykusuzluk ve yorgunluk kar kalmıştır.

Ve nice oruç tutanlar vardı ki açlık ve susuzluk yanlarına kar kalmıştır.

Bence öyle değil yani. Bir taraftan aç susuz kalırken bir diğer taraftan da elimizi, ayağımızı, gözümüzü, kulağımızı, dilimizi, dudağımızı kontrol altına alma.

Olumsuz bakmama, olumsuz şey söylememe, olumsuz şeylere kulak kabartmama, olumsuz şeylere el uzatmama, olumsuz şeylere doğru bir adım atmama.

Bütün ağza ve cevareyi eskilerin ifadesiyle mağhurika lehinde kullanma. Ne için yaratılmışsa o istikamette kullanma.

Bir de bu orucu çok buğutlandıran, derinlik üstüne derinlik kazandıran bir şey oluyor.

Bütün ağza ve cevareyine oruç tutturuyorsun yani. Ramazan öyle bir şey.

Şimdi bunların ne kadar ani bir insan yapıyorsa o kadar sevap kazanır.

Bütününü yapıyorsa burada Enbiya-i İzam'ın arkasında yerini alır o insan.

Hazreti Ebu Bekirler, Ömerler, Osmanlar, Aliler radıyallahu anh'ın kafilesine katılır.

Cenab-ı Hak ölü oruç tutmaya o kafile, bu Drakshan şehirli kafileye veya Kameri Münir'in halesi olan o kafileye katılmaya muvaffak eylesin bizleri.