Inspiring Love for Allah and the Prophet | A Breath -56- | M. Fethullah Gülen Hocaefendi

Allah'ı kullarına sevdirin ki, Allah da sizi sevsin diyor.

Sizin Allah'ı kullarına sevdirme mevzuunda yaptığınız şeyler şarta adi planında bir damla.

Cenab-ı Hakk'ın sizi sevmesine gelince o damla değil, derya.

Öyle bir damla bence ortaya koyunca bir deryaya sahip oluyorsunuz.

Böyle bir kazanım bu.

Bu yolda böyle şahlanmış bir köheylan gibi kalbiniz durasıya, dünyanın dört bir yanına koşuyor

ve nam-ı celili ilahi her yerde şefval açsın diyordunuz.

Onu sevdirmeye çalışıyordunuz.

Tavırlarınızla, davranışlarınızla, halinizle, temsilinizle.

İhtiza ederse bazen beyanınızla.

Beyan halin, temsilin yanında iki adım geriye çekilir.

Arkadaş söz sizde der yani.

Çünkü onlar daha inandırıcıdır.

Söz bazen yalan olabilir, siyasetçilerin sözleri gibi.

Sevdirme yolunuz, yönteminiz olduğundan dolayı kalplere size karşı bir sevgi, bir alaka vaaz etti.

اِنَّ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الْرَحْمَنُ وُدَّ

Üç, muhabbetin de ötesinde kalplerde duyulan derin bir alaka.

Bir kabul hissi, bir bağır ve sine açma işi.

Allah'ı sevdirme, peygamberi sevdirme.

Zayıf hadis, üzerine güneşin doğup battığı her şeyden daha hayırlıdır.

Sıhhatli hadis, yeni yeni kırmızı koyunlar, bu Arap'ın değer atfettiği develer de diyebilirsiniz.

Bugünün değer hükümlerine göre yüz tane zırhlı araç, böyle göz kamaştırıcı.

Bir adamın hidayetine vesile olmak, o kadar şeyi tasadduk etmeden daha hayırlıdır.

Allah'ı sevdirme, peygamberi sevdirme, müminin en önemli işidir.

Öbürünü söylemiyor Efendimiz, ben hatırlamıyorum, belki söylemiştir.

حَبِّبُ الرَّسُولَ اِلَى اُمَّتِهِ اِلَى الْاِنْسَانِيَةِ يُحْبِبْكُمُ الرَّسُولُ

Allah Resulü'nü insanlığa sevdirin, Allah Resulü de sizi sevsin.

Cennete girmeden daha hayırlıdır bu.

Çünkü her şeyi O'nun sayesinde, O'nun bülbüllerin ötüşünün ötesindeki,

O insanı bayıltan beyanı sayesinde, ne gördükse o sayede gördük, ne bildikse o sayede bildik.

Bildiklerimiz, gördüklerimizle O'nun ortaya koyduğu şeyin üçlü mişarı olması.