FKM Sohbetleri | En kutsal meslek öğretmenlik | 22 Haziran 1994 | Fethullah Gülen Hocaefendi
FKM Talks | The most sacred profession is teaching | June 22, 1994 | Fethullah Gülen Hocaefendi
Transcript: Old transcript — it may contain errors
Yeryüzünde Allah'ın takdir ettiği,
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in takdir ettiği mesleklerin
en başında gelen bir meslektir.
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem
insanların en hayırlısı insanlara
hayrı öğretendir, buyuruyor.
Ne hayırdır acaba?
Muhakkak Kur'an öğrenmek bir hayırdır.
Kur'an'ın muhtevasını öğrenmek bir hayırdır.
Fıkıh öğrenmek bir hayırdır. Hadisi öğrenmek bir hayırdır.
Kur'an dediğimiz şey nereden geliyor?
Hiç temenni deriz ki Cenab-ı Hakk'ın kelam sıfatından geliyor.
Allah konuştuğu için
insanlarla insanların hayatını tanzim etmek üzere
konuşuyor. Peygamberleri vasıtası ile konuşuyor.
Kur'an bir Allah konuşmasıdır. Sizin konuşmanız gibi.
Bir insan Kur'an okuyup da ben Allah'la
konuştum diye yemin etse
fukaha diyor ki fakihler, fıkıh kitaplarını yazanlar
bir insan yemin etse dese ki Kur'an okuduğu zaman
vallahi ben Allah'la konuştum, yemininde
yalancı sayılmaz bu insan. Konuşmuştur.
Çünkü Allah'ın kelamını verdi, zeban etti.
Tekrar etti onu.
Şimdi bu Allah'ın kelamıdır. Kur'an Allah'ın
kelamı Allah'ın kelam sıfatından gelmiş.
Allah'ın ilmine dayanıyorsa şayet
şu kainat hitabı dediğimiz,
diğer bir adıyla şeriatı fıtriye dediğimiz,
diğer bir adıyla ayatı tekminiye dediğimiz
fiziğe, kimyaya, matematiğe, hendeseye
biyolojiyi esas teşkil eden, bir laboratuvar gibi işleyen
şu kainat kitabı kimin kitabıdır acaba?
Bir başkası mı yazdı onu?
Bu da Allah'ın kitabı. Onu da Allah
ilim pergeliyle yine planlamış,
kudret iradesiyle yazmış, meş'i etiği de
ortaya koymuştur yani. O da Allah'ın sıfatlarından gelmektedir.
Şimdi bu iki kitabın arasından fark yoktur.
Bize göre bu iki kitabın okunması,
bu iki kitabın ikisinin de emirlerine uyulması
bir sorumluluktur.
Ve çağın insanın verdiği hüküm fetva şudur bu mevzuda,
Allah'ın iki çeşit kitabı vardır.
Biri fiziğe, kimyaya, matematiğe, hendeseye,
biyolojiye, tıbba esas teşkil eden
ve onların laboratuvarı gibi işleyen şu kainat kitabı
ayatı tekminiye mecmuası.
Sözlerimi anlıyorsunuz değil mi?
Bazılarını eski şeyle, adı o çünkü onun,
kullandıktan sonra izah ediyorum, anlıyorsunuzdur.
Diğer kitapta Allah'ın kelam sıfatından,
konuşma sıfatından gelen Kur'an-ı Kerim'dir.
Nitekim daha evvel Tevrat'tı, daha sonra İncil'di,
Zebur'du, Suuflardı.
Allah'ın iki çeşit kitabı vardır.
Bu iki kitaba da mükellefler,
sorumlular uyma mecburiyetindedirler.
Bu kitaplardan Kur'an-ı Kerim'e uyanlar
inşallah dünyada da, ahirette de mükafat görürler.
Fakat Kur'an'a uymanın büyük ölçüde mükafatı
ahirette verilir.
Gayet az nispette
mükafatı dünyada verilir
ve gayet az nispette uyulmazsa cezası
dünyada verilir.
Uyulmadığı zaman büyük ölçüde cezası ahirette verilir.
Arz edebildim mi düşüncemi? Bakın,
Kur'an kitabı kainat kitabından bu noktada biraz ayrılıyor.
Kainat kitabına uymamanın cezası
büyük ölçüde dünyada verilir.
Çok az nispette ahirette verilir.
Uymanın mükafatı büyük ölçüde dünyada verilir.
Cezası da az ölçüde ahirette verilir.
Şimdi bu kainat kitabına uyanlar, sizin kafir dediğiniz
insanlarsa, Allah onların mükafatını veriyor.
Yani eşya ve hadiseleri hallac ediyorlarsa,
didik didik edip içine giriyorlarsa,
varlığın koridorlarıyla insan mahiyeti arasında
köprüler kuruyorlarsa,
bir yönüyle Kur'an'ı fiilen varlığın
nabzında duyuyorlarsa şayet,
Allah onları mükafatlandıracak. Allah'ın adilane kanunları bunlar.
Müslümanlar ne olacak? Kainat kitabını anlamadığından,
hallacı etmediklerinden dolayı ceza görecekler.
Böyleyse bakın şimdi geriye dönelim.
Allah Resulü buyuruyor ki,
insanların en hayırlısı, insanlara hayırı talim edendir.
Bizim hayır anlayışımıza göre,
Kur'an-ı Kerim'i öğrenmekle,
tıpkı Kur'an-ı Kerim'in elif ve cüz'ü gibi
kainat kitabını okuma öğrenmenin arasında farkı yoktur yani.
O iki kitap da Allah tarafından yazılmış,
tespit edilmiş, dizayn edilmişse şayet,
ikisine karşı saygı da Allah'a karşı saygıdır.
Ve ikisine karşı alakasız kalmak da Allah'a karşı saygısızlıktır, terbiyesizliktir.
Anlatabiliyor muyum?
Şimdi bu zaviyeden bakınca bizim takva tarifimiz bile çok engindir.
Müttaki,
farzları yerine getirip haramlardan kaçınmanın yanı başında,
kainat kitabının prensiplerine rayet eden insandır.
Siz farzları yapıp haramlardan kaçınabilirsiniz,
bir ölçüde müttaki olursunuz, cennete de girebilirsiniz.
Fakat tam müttaki olamazsınız,
kainat kitabının kanunlarına rayet etmediğinizden dolayı.
Ve günümüzde bu çok önem kazanmıştır. Nasıl önem kazanmıştır?
Bakın,
Müslümanlığa raci zararlar olmaya başlamıştır bunun.
Şimdi bir dönemde siz,
eşya ve hadiseleri hallaç etmeyi ihmal etmişsiniz.
El alem gelmiş, bir rönesans gerçekleştirmiş.
Hem de sizden sonra, sizin kriterlerinizi değerlendirerek.
Arkasından gelmiş bir sanayi inkılabı gerçekleştirmiş.
Siz hala eski dönemlerde ortaya koyduğunuz
zaferin sarhoşluğuyla yaşıyorsunuz.
Arkadan gelmiş bir teknoloji inkılabı gerçekleştirmiş,
bir ilim inkılabı gerçekleştirmeye çalışıyor.
Siz bunları hep arkadan seyretmişsiniz.
Bütün bunları kainatın nabzını tutarak,
kainatın kalbini dinleyerek gerçekleştirmiş.
Dolayısıyla da o bunların mükafatını alıyor.
Bu arada siz ne olmuşsunuz?
Tabi kaymış aşağıya düşmüşsünüz.
Şimdi o adam size yukarıdan bakıyor.
Siz onların kapılarına mark için, dolar için dökülmüşsünüz.
İşçilik yapıyorsunuz.
Karnınızı doyurmak için çalışıyorsunuz.
Ve siz Müslümansınız.
Size nasıl bakar o insan?
Sizin kapınızda çalıştırdığınız aşçıya baktığınız gibi bakar.
Caddenizi süpüren insana baktığınız gibi bakar.
Bir yerde tünemiş kafasını çeken bir adama baktığı gibi bakar.
Sefalet içinde kıvranıp iki büklüm gezen adama baktığınız gibi bakar.
Hiç kimse kapının önünde çalıştırdığı hizmetkarın elindeki mesajı almayı düşünmez.
Siz rica ederim düşünür müsünüz?
Hizmetçiniz gelsin desin ki beyim, paşam,
kar makamım, valim, sayın parlamenterim, sayın büyüğüm, sayın devlet başkanım,
taksinizi kullanın.
Sizin aklınız ermiyor, şöyle bir mesele var, gelin alın bunu da bu meseleyi aklınız ersin dese nasıl karşılarsınız bunu?
Demek ki bakın bir noktada kaybetmek esasen
sizin elinizde değerler üstü değerlere sahip olan bir cevher hazinesine karşı
bir bakış zavyesi meydana, açısı meydana getiriyor.
Ve siz kendi değerlerinizi tahkir ettiriyorsunuz.
Ayrılabiliyor muyum?
Eğer siz bu üstünlüğünüzü korusaydınız, devletler muazenesinde yeriniz olsaydı bugün
Kur'an'ı temsil ederken, Hazreti Muhammed'in mesajını götürürken kendinize baktıracak bir konumda olsaydınız
o zaman onu sunabilecektiniz.
Demek ki bir yönüyle
kainat kitabını çok iyi okuma
Kur'an'ın çok iyi okunmasına tesir ediyor.
Onun neticesi Kur'an adına dezavantajlı şeyler doğuruyor.
Öyleyse takvanın, kainat kitabının da okunması şeklinde algılanması yeni ifadesiyle
Kur'an'ın çok iyi anlaşılması adına çok önemlidir.
Ve biz bu meseleyi
böyle beş başı mamur, mükemmeliyet içinde
tam entegre anlayacağımız, yaşayacağımız ana kadar da
bu sefaletten, bu perişaniyetten, bu derbederlikten kurtulamayacağız.
Arz edebildim mi?
Geleceğin fikir işçileri muallimlerdir.
Geleceğin büyük umranının, şimdi bu uygarlık diyorlar umrana
uygarlığının büyük mimarları, düşüncü insanları muallimlerdir.
Onlar kuracaklar.
Ve o kadar çok başkalarını büyük, kendinizde küçük görmeyin.
Bu sistemli çalışırsak, dişimizi sıkarsak
Mehmet Akif'in bir yerde ifade ettiği gibi
bir hamlede, bir nefhada
Allah'ın inayetiyle elde edilebilecek bir şeydir.
Japonlar, İkinci Cihan Harbi'nde
sizin hiçbiriniz o dönemi idrak etmediniz
ben de Elifbe diyen bir çocuktum yani
çünkü 45'li yıllarda
7-8 yaşında bir çocuktum
o dönemde yerle bir edildiler.
Japonların yerle bir edilmesi
bizim yerle yarı edilmemizden tam 25 sene sonra oluyor.
Yani biz onlar kadar tam yerle bir edilmedik.
Birinci Cihan Harbi'nde.
Yine bir milletimiz, bir ordumuz, bir askerimiz
bir kumandan tayfamız vardı ki
onunla bir istiklal mücadelesi destanı gerçekleştirdik.
Öyle mi değil mi?
Mücahit ve mücadil bir millet vardı.
Bu millet 7 cephede silahı milahı bitmiş
100 seneden beri harp ediyordu.
Yine 7 cephede, 7 düvele karşı savaştı Allah'ın inayetiyle.
Ve bitmedik yani.
Ve belli bir ölçüde müstakil bir devlet haline geldik.
Fakat Amerikalılar tamamen işgal ettiler Japonya'yı.
İlk hamlede 80 bin insan öldü.
Hiroshima'da, Nagasaki'de.
Daha sonra da radyo aktivitesiyle dünya kadar insan, dünya kadar sakat insan oldu.
Ve uzun zaman Japonlar harp sanayi geliştiremediler.
Diğer şeylerde de sınır vardı.
Almanlar da aynı darbeyi yemişlerdi.
Belki 50'lerden sonra onlara yeni bazı şeyler yapma fırsatı verildi.
Ve 25 senede bir hamlede bir nefede Avrupa'yı çoktan geçtiler onlar.
Şimdi Amerikalılar bazı fezah projelerini onlarla müşterek gerçekleştiriyorlar.
Denebilir ki dünyanın zengin devletlerinden.
Hatta dün yerle bir edilen ülkelerden bir tanesi 50'den sonra Kore, Güney Kore, Kuzey Kore.
Onlar bile bugün bizden çok ileri Avrupa ile yarış yapabilecek.
Ve bütün Afrika ülkelerinde eşyalarını dampik yapıp zengin olan dünyanın zengin ülkelerinden.
O meseleyi çok o kadar uzak kaftanın ardında görmeyin bence.
Zannediyorum dişimizi sıkarsak Allah'a inayet ve keremiyle.
5-10 senelik bir meseledir ülkemiz.
5-10 sene sonra iyi çalışılır.
Ve şu bizi iftiraka çekip dağınıklık içinde, perişaniyet içinde boğmak isteyenler
inşallah emirlerinden muvaffak olmazlar.
Allah onlara fırsat vermezse ülkemiz istenilen noktaya ulaşacaktır.
This lesson has no notes yet.
- 1.FKM Sohbetleri | Rabbimizin bizden isteği ve selefe saygı | 3 Şubat 1992| Fethullah Gülen Hocaefendi
- 2.FKM Sohbetleri | Güneydoğu ve yapılması gerekenler | 3 Şubat 1992 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 3.FKM Sohbetleri | Dinimize göre bekârlık ve evlilik | 3 Şubat 1992 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 4.FKM Sohbetleri | “Kardeşlerime selam olsun” hadisi | 4 Haziran 1992 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 5.FKM Sohbetleri | Fitne karşısında Hz. Yusuf iradesi | 4 Haziran 1992 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 6.FKM Sohbetleri | İmanda derinlik | 5 Haziran 1992 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 7.FKM Sohbetleri | Dünyadayken cennetin yamaçlarında dolaşmak |5 Haziran 1992| Fethullah G. Hocaefendi
- 8.FKM Sohbetleri | Halimizden endişe etmeliyiz | 5 Haziran 1992 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 9.FKM Sohbetleri | Keyfiyet nasıl kazanılır? | 11 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 10.FKM Sohbetleri | İktisadın lüzumu | 11 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 11.FKM Sohbetleri | Sahabenin hizmet düşüncesi | 12 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 12.FKM Sohbetleri | Her iş mevsiminde yapılmalıdır | 13 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 13.FKM Sohbetleri | Efendimizin hizmet edenlere alâkası | 13 Haziran 1993| Fethullah Gülen Hocaefendi
- 14.FKM Sohbetleri | Müspet ilimlere İslâmî buud kazandırma |13 Haziran 1993| Fethullah Gülen Hocaefendi
- 15.FKM Sohbetleri | Istırap ve aşk u şevk çizgisi | 16 Haziran 1993| Fethullah Gülen Hocaefendi
- 16.FKM Sohbetleri | Şuurlu bir hayatın temel dinamikleri | 18 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 17.FKM Sohbetleri | Gerçek değişim ve dönüşümler | 18 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 18.FKM Sohbetleri | İrşad ve tebliğ açısından Mekke Medine |22 Haziran 1993| Fethullah Gülen Hocaefendi
- 19.FKM Sohbetleri | Efendimiz'in(sav) müjdeleri | 23 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 20.FKM Sohbetleri | Müslümanların içinde bulundukları bunalımlar ve çareleri |23/6/1993|F.G. Hocaefendi
- 21.FKM Sohbetleri | İlmin İslâmileştirilmesi | 23 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 22.FKM Sohbetleri | Allah’ın tebrik ettiği alışveriş | 25 Haziran 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 23.Hizmetin selameti için intiharı bile düşündüm. | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 24.FKM Sohbetleri | Hoşgörü ve müsamaha | 13 Temmuz 1994 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 25.FKM Sohbetleri | Muhabbet fedaileri & sulhun temsilcileri|13 Temmuz 1994| Fethullah Gülen Hocaefendi
- 26.FKM Sohbetleri | Manevi buhran sebepleri ve kurtuluş yolları | 10/05/1994 | Fethullah G. Hocaefendi
- 27.FKM Sohbetleri | Amellere gerçek derinliğini kazandıran niyetlerdir | 22/06/ 1994 | F. G. Hocaefendi
- 28.FKM Sohbetleri | Hz.Musa, Hz.İsa ve Efendimizin peygamberliği | 5/8/1994 | Fethullah G. Hocaefendi
- 29.FKM Sohbetleri | Allah insanlara zulmetmez | 6 Ağustos 1993 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 30.FKM Sohbetleri| Peygamberimizinﷺ irşad ve tebliğ çizgisi| 6 Ağustos 1994| Fethullah Gülen Hocaefendi
- 31.FKM Sohbetleri | En kutsal meslek öğretmenlik | 22 Haziran 1994 | Fethullah Gülen Hocaefendi
- 32.FKM Sohbetleri | Müslümanların başlarındaki gaileler ve çözüm yolları | 13/7/1994 | F. G. Hocaefendi