113: Ekserin ateşiyle ekall de yanar

Ekserin ateşiyle ekall de yanar. Yoksa sırr-ı teklif faş olursa hikmet-i imtihan zayi olur.

Masum ekalliyet günahkar bir ekserin musibetinden olur hissedar-ı azabı. Zira teklif nazarî kalsa kalır ihtiyar..

Sırr-ı teklif-i şer'I, hem hikmet-i ibtila kat’an tahakkuk eder. Teklifin telkîninde bedahet ve zaruret olsa olur ızdırar

......... ihtiyar zail olur hem hikmet-i teklifî ibtila zayi olur............... Bir asi günahkar..

Muhtarık hanesinde bir masum da var idi. Ger bir dest-i gaybî ile masum masun kalsa idi maadin-i ervahın tenmiyesine medar.

Hem sebebi tehzibi olan evamir-i imtisalî nevahiyy-i içtinabî sebebiyle elmaslaşmış. Ebu Bekir-i namdar hem de o sahib-i gar.

.......................... o Sıddik-ı sadıkın o ruh-ı musaffası onun aksiyle fahimleşmiş.......... Ebu Cehl’in zulmetdar.

Ruhundan temeyyüz teali edemezdi biri zulmet-i yelda biri bir necm-i zehra. Biri bir semm-i murdar biri bir ser-i serdar..

............... Bu sır sebeb olmuştur. Teklifte nazariyet, telakkide meşakkat cihad ve müsabakat...... nur içinde bir nar..

O nar ise hem tehzip hem tezhip ve tasaffi ervah-ı aliyeyi ervah-ı safileden. Dane oldu bir şecer. Şecer oldu meyvedar.