Skip to the main content

FKM Sohbetleri İlim Öğrenmenin Değeri

FKM Talks: The Value of Acquiring Knowledge

Subtitle language:

Transcript: Old transcript — it may contain errors

  1. Kur'an-ı Kerim'de İslam'ın ilk emri nedir?

  2. Hani çok dediler artık bayat bir şey, İslam'ın ilk emri oku.

  3. Okuma öğrenmeye dair Kur'an-ı Kerim'deki emirler o kadar çoktur ki

  4. neredeyse insan o emirler zaviyesinden, açısından bakınca

  5. okumayan insan Müslüman olamayacak gibi geliyor.

  6. Hazreti Sahibkıran diyor ki netici itibariyle her şey ilme bağlıdır.

  7. İlimsiz hiçbir şey olmaz.

  8. Ama gayeli ilim, bilim deyip yanlışlıkla ilim deniyor.

  9. Allah'ta başlayıp Allah'ta biten.

  10. Hazreti Muhammed rehberliğiyle yoluna devam eden sallallahu aleyhi ve sellem

  11. ilim çok önemlidir.

  12. Kur'an perspektifinde veya Kur'an serasında

  13. Kur'an ikliminde ilim çok hayatidir.

  14. Allah'tan hakkıyla korkan insanlar ancak alimlerdir.

  15. İlmi hakiki elde edememişseniz Allah'tan hakkıyla saygı

  16. Allah'a karşı hakkıyla saygılı olmanız mümkün değildir.

  17. Allah buyuruyor.

  18. İnnema yehşallâhu min ibadil ulemâ

  19. Allah'a karşı gerçekten saygı duyanlar bilenlerdir.

  20. Ve Allah kuluna karşı nasıl bir saygı mukabelesi yapıyorsa

  21. Allah ancak ilim erbabına karşı saygı mukabelesinde bulunur.

  22. Bu da Şaz ve Kıraat'ın getirdiği, teklif ettiği manadır.

  23. İlim çok önemlidir.

  24. Biz İnnitad dönemimizde ilmi arkamızı çevirmişiz.

  25. Yahudi okumuş, Rum okumuş, başkalarının ağında olanlar

  26. okumuşlar. Biz cahil kalmışız. Ve bizim bir noktaya kadar

  27. getirdiğimiz ilimleri ondan sonra almış başkaları

  28. değerlendirmiştir. Bizim daha miladi dokuzuncu asırda,

  29. onuncu asırda, on birinci asırda, on ikinci asırda, on

  30. üçüncü asırda dört asır altın çağımız. Batı orta çağı

  31. yaşadığı dönem, karanlık bir çağ yaşadığı dönemdir. Onun için

  32. onlar tarihi de tasnif ederken öyle ediyorlar. Oysa ki

  33. Hazreti Muhammed'le bizim altın çağımız başlamıştır

  34. sallallahu aleyhi ve sellem. Ondan başlayarak bize doğru

  35. gelen o ilk beş asır altın çağıdır. Daha sonra belki

  36. altının değeri düşer öyle bir çağ olur. Gümüş çağı başlar ve

  37. Fatih dönemi biraz da ondan sonra biz de ilme karşı

  38. sırtımızı döner, ilimden kaçarız. Ne bize lazım?

  39. Ganimet elde ediyoruz. Burada ne güzel rahat geçiniyoruz

  40. falan deriz. O devreden sonra düşünceye açık, ilme açık,

  41. fikre açık, araştırmaya açık, çok az kitap görürüz. Çok

  42. nadirdir. Hatta enderi nadirattandır. Bu affedilecek

  43. bir şey değildir. Ama inşallah meziyetleri başka üstün yanları

  44. onlara affettirir. Biz de onları şimdi mesavileriyle

  45. yad etmiyoruz. Rabbim onları mağfiret buyursun. Ama bizi de

  46. günahlara girecek duruma düşürmesin. En azından arkadan

  47. gelenler Allah onları da mağfiret buyursun deyip zimni

  48. hakkımızda bir kısım mesavi isnatlarında bulundurmasın.

  49. Mesela benim yaptığım gibi ne olurdu şu kovboyların,

  50. Zorolar'ın, Apaçiler'in ülkelerine de bini boğulsaydı

  51. Atlas Okyanusu'nda geçerken beş tanesi oraya ulaşsaydı.

  52. Hazreti Muhammed mesajını götürselerdi. Deyip az içimde

  53. küskünlük hissettiğim gibi arkadan gelecek birileri arkadan

  54. gelen nesillerin adeta sesini duyuyor gibi oluyorum. Adeta

  55. bana diyor ki hayalimde ne olurdu yani? Siz vardınız. A

  56. be utanmazlar. Siz niye götürmediniz o mesajı oraya? Sen

  57. diyorsun ki onların binde dokuz yüz doksan beşi ölseydi beşi

  58. oraya ulaşsaydı. Biz karlı sayılırdık. Allah aşkına o işi

  59. şimdi yapsanız ya binde doksan beşiniz ölünüz. Binde dokuz yüz

  60. doksan beşiniz ölünüz. Beşiniz oraya ulaşınız. Ve Hazreti

  61. Muhammed mesajını şanlı Osmanlıların ulaştıramadığı

  62. şeyleri oraya ulaştırınız. Derler. Okuyacaksınız Avrupa'da

  63. da bizim neslimizi öyle felç etmişler. Amerika'da da felç

  64. etmişler. Avustralya'da da ne etmişler felç etmişler. Daha

  65. ilk mektepte diyorlar ki okusanız mühendis olacaksınız.

  66. Kaç para alacaksınız? Iki bin mark. Bin dolar, bin beş yüz

  67. dolar. E siz bir yerde teknisyen olduğunuz zaman da

  68. bir yerin elektrik işlerini tamir ettiğiniz zaman bir

  69. fabrikada işte bilmem neyle işte onun dizaynıyla meşgul

  70. olduğunuz zaman düzeniyle meşgul olduğunuz zaman da bu

  71. parayı alacaksınız. Lüzum yok. Avrupa'da yaşasa Avrupa'da dahi

  72. yaşasa Amerika'da dahi yaşasa bizim nesillerimiz üçüncü

  73. sınıf, dördüncü sınıf insan olarak yetişiyor. Muamele

  74. görüyor demiyorum. O muameleyi babaları görmüş. Birinci nesil

  75. yaşlanmış, emekli olacak, çalışacak hallere kalmamış.

  76. Ikinci nesil de o yola girmiş. Adamlar kendilerini amele

  77. yetiştiriyorlar, işçi yetiştiriyorlar. Çok önemli bir

  78. meseledir. Ilmin kapılarını aralama. Bir farz hangi

  79. esaslarla tahakkuk ediyor, gerçekleşiyorsa o farzın

  80. gerçekleşmesine yardımcı olan esaslar da farzdır. Abdest

  81. bizatihi bir ibadet değildir. Ama namaz için bir rükündür.

  82. Böyleyse abdest de farzdır yani. Ve siz abdesti alırken de

  83. bir farz eda etmiş gibi namaz sevap kazanırsınız. Cihat

  84. farzdır. Cemünefir zamanında yani boyundurun yere konduğu

  85. zaman farz ayındır. Ama sadece cihat değil. Mesela cihat için

  86. eskiden at hazırlamak da farzdı. Allah emirle anlatıyor

  87. bunu.

  88. diyor. Güç ve kuvvet atma, binme, sürme, yüzme ve atlardan

  89. diyor, hazırlık yapın diyor. Hazırlık yapın diyor. Yapmasam

  90. olur düşünemezsin. Allah emirle diyor, yapın diyor.

  91. Cihadın gerçekleşmesi için kılıça, kalkana, ata, eyere

  92. ihtiyaç vardır. Suvariye ihtiyaç olduğu gibi. Öyleyse

  93. cihat farz olduğu gibi o mevzuda hazırlanmak dahi

  94. farzdır. Bir neticeyi tahakkuk ettirmeye badi esaslar bütünüyle

  95. farzdır. Nereye getirmek istiyorum? Siz başkalarına

  96. Müslümanlığı anlatacaksanız şayet bu mülahazayla bu

  97. düşünceyle İngilizceyi öğrenmeniz sizin için farzdır.

  98. Bakın elin alemin gavurca deyip kenara attığı bir şey. Ve

  99. başkalarının fantezi olarak öğrendiği bir şey. Birilerinin

  100. şurada burada turiste bir şey anlatacağım ben para

  101. kazanacağım. Veya bununla bir şey olacağım mülahazasıyla

  102. yaptığı bir şey. Siz ulvi bir gayeyle onu irtibatlandırınca

  103. Allah'la irtibatlandırınca o zaman o da bir farz oluyor ve

  104. size farz sevabı kazandırıyor. Niyeti nasıl seyahate hasenata

  105. çevirdiğini nasıl zulmani şeyleri nurlandırdığını

  106. görüyorsunuz. Fransızca da öyle Almanca da öyle. Ve oralarda

  107. dolaşırken ne telahüfler ettim. Bir zamanlar hecesine başvurup

  108. yapamayınca geriye çekildiğim bu şeyleri keşke bilseydim.

  109. Çünkü arkadaşlar senin hissini, senin duygunu, senin

  110. düşünceni alıyor, elliyor, kendilerine göre anlatıyorlar.

  111. Dünyayı yüklenebilir miyiz, taşıyabilir miyiz? Ben her bir

  112. arkadaşa diyorum ki gelin teker teker ve cemaat halinde şu

  113. dünyayı omuzumuza almaya çalışalım. Çünkü böyle büyük bir

  114. gaye altında çok yüksek bir mefkureyle Allah yolunda vazife

  115. görmek işte bizi o seviyeye ulaştırır. Peygamberlerin

  116. büyüklüğü de buradan kaynaklanır. Hiç ümmeti yoktur

  117. ama bütün insanlığı hidayete çağırma azmiyle hareket

  118. etmiştir. Cenabı Hak niye bizim elimizde Amerikalıları

  119. Müslüman etmesin? Niye İngilizleri Müslüman etmesin?

  120. Niye Avustralyalıları Müslüman etmesin? Ve ben bu niyetle

  121. çalışırım. Sonra olmazsa hacca giden karınca gibi gitmezse o

  122. yolda ölür ya derim. Çünkü niyetimi mükafatına alırım.

  123. Allah ona göre cennetlere kor. Ve her bir arkadaşıma diyorum

  124. ki gelin niyetinizi ali tutun. Bu dünyanın yamacına geçin.

  125. Ruhunuzun ilhamlarını bütün insanlığın gönüllerini üfleyin,

  126. zıldayın. Kur'an büyüsüyle, Kur'an efsunuyla efsunlayın,

  127. büyüleyin. Bütün insanlığı. Evet şairi şairimizin ifadesiyle

  128. ve inanın ebedsizindir, elbetsizindir. O da bunu

  129. görsün ilhamen Allah'ın söylettiği o sözlerin

  130. gerçekleştiğini müşahede etsin.