Mektup 10
(İkinci Hulusi’nin bir fıkrasıdır)
بِاسْمِهِ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ تَعَالَى وَ بَرَكَاتُهُ
بِعَدَدِ حُرُوفَاتِ الْقُرْآنِ وَ بِعَدَدِ حُرُوفَاتِ رَسَائِلِ النُّورِ الْمُتَمَثِّلَةِ فِى تَمَوُّجَاتِ الْهَوَاءِ
Eyyühe-l Üstad-ül A’zam ve-l ekrem ve-l eazz!
Aziz Üstadım!
Hayli zamandan beri şiddetle muntazır bulunduğum lütufname-i fazılanelerini 30 Şevval-i Şerif’te bayram tebriki 124…… lâyık oldukları feci’ akibete uğradıklarını mübeşşir adalet-i İlahiyenin tecellisi ve Yirmiikinci âyet-i kerimenin istihracına dair mübarek Feyzi, Tahsin ve Hilmi Efendilerin üç kıymetdar haşiyeleri ve hadîs-i şerifin nihayetindeki âyete ait tetimme kemal-i iştiyak ve ihtiramla alıp, Nur Gül fabrikaları devairine tebliğ edildikten üç gün sonra, dakik bir-iki mes’ele-i mühimmeyi kabl-et tahrir tebşir eden üçüncü bir keremnameyi Gül ve Nur fabrikaları müdürlerinden almağa muvaffak oldum. Ve nur-un alâ nur halinde tevfikat-ı adîdeye arz-ı şükran etmekte ve cevab-ı âcizi kaleme alınmak emellerinde iken bu da ayrıca bir fazl-ı kebir ve mahz-ı rahmetullah olarak birinci mes’ele-i amîkanın sebeb-i evveli musarrah, sebeb-i sanîsi muzmer ve müstetir olarak kema hiye hakkıhâ tastîr buyurulmuş.
İkinci mes’ele keza lillahilhamd yekdiğerini velî eden beşaretli letafetli, kerametli, saadetli, selâmetli, halâvetli, faziletli, hüsünlü, izzetli, şerafetli ihsanname-i faziletmeabîleri bil’umum Risale-in Nur şakirdlerinin ümidlerini takviye ve tarsin ve ruhlarına neş’eler, sürurlar saçarak taze hayata mazhar etmişlerdir.
يَا دَائِمًا بِلاَ فَنَاءٍ وَيَا قَائِمًا بِلاَ زَوَالٍ يَا مُدَبِّرًا بِلاَ وَزِيرٍ سَهِّلْ ِلاُسْتَادِنَا وَ رُفَقَائِنَا الصَّادِقِينَ كُلَّ عَسِيرٍ
وَ يَسِيرٍ جَمِيع مرادهم و حصّل مرامهم و اثّل مقاصدهم و حقّق اعمالهم و آمالهم و طوّل عمرهم
فى خدمة القرآن و الايمان آمين بحرمة سيّد المرسلين
Üstad-ı A’zam! Birinci ve ikinci Nur nehirlerini malûm-u kerimaneleri bulunan fabrikalara akıtırken demiştim ki:
Kardeşlerim! Bu üstadî nameler ismen mektub namıyla mevsûm ise de, hakikatta birer kitab-ı cemi’-il hakaik oldukları zahir olmakla; üstadımızın re’ylerini de aldıktan sonra tevhid edip bir risale olarak Risale-in Nur katarına dâhil edelim diye yazmıştım. Halbuki kardeşlerimle istişare etmek istediğim mes’ele hakkında, beş gün evvel irade-i Üstadaneleri şerefsâdır olmuş imiş. ……… daldım. Demek her şeyi kalem ile arz etmek zâiddir. Kalben tasavvur dahi tahriren arz edilmiş mesabesindedir diye, Rabbim Celle Şanühü Hazretlerine nihayetsiz hamd ü sena ve tükenmez şükürler ettim.
Nuranîlerin emirber neferi
Hulusi-i Sanî Sabri