Mektup 32
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا
Aziz ve mübarek Üstadımız Efendimiz!
Bu hafta iki mübarek mektubunuzu aldık. Birinci mübarek mektubunuz Dâr-ül Hikmet’in bereketinden ve hacca gitmek niyetiyle bugüne kadar sevgili Üstadımıza refakat eden ve 1000 lira kıymetinde bulunan doksan banknotun Medreset-üz Zehra mecmualarının masraflarına yardım olmak üzere Hâfız Mustafa ile bize gönderdiğinize, hem Medreset-üz Zehra erkânlarından her bir mecmuayı bin hediye hükmünde kabul buyurduklarınızı bildiren büyük iltifatlarınıza, hem Risale-i Nur’un hacılarla hariç İslâm’a yayıldığının beşaretlerine, hem Şam’a gönderilen Asâ-yı Musa ve Zülfikar’ın oradaki müştaklar tarafından okutturulmakta olduğuna, hem Mısır ülemasının iştirakiyle ehemmiyetli yüksek bir heyet-i ilmiye marifetiyle bu iki mecmuanın Arabçaya tercümesi lâzım olduğuna, hem İstanbul’a gönderilen mecmuaların şimdilik Mekke-i Mükerreme’ye gitmemesi yeni inkişafa başlayan İslâm birliği fikri ve ittihad-ı İslâm siyaseti Risale-i Nur’u kendine bir kuvvet ve bir âlet yapmağa çalışacağına ve bizi de bizce memnu’ olan siyaset-i İslâm’a bakmağa mecbur edeceğine ve müşteriler Risale-i Nur’a ihtiyaçlarını hissedip yaralarını tedavi için Risale-i Nur’u aramaları lâzım olduğuna ve o mübarek merkezler Nurlara hakikî ihtiyaçlarından ziyade, âlem-i İslâmın hayat-ı dünyeviyesine aid cihetleri düşündüklerine, hem Nur mesleğinde mergub olmayan bir nevi gösteriş ve şöhretperestlik olması cihetiyle, kader-i İlahînin şimdilik o mecmuaların hacılarla beraber âlem-i İslâmın içtimagâhı olan o mübarek yerlere gitmesine müsaade etmediğine, hem Yakub Cemal’in güzel mektubunun Lâhika’ya geçmek üzere beraber gönderildiğine, hem Denizli mübarek heyetinin şehid merhum Hâfız Ali ile Hasan Feyzi’nin kabirlerini ziyaretleri o iki şehidin hayatta oldukları gibi bayramlaşmak telakki edildiğine, hem Alamescid’den İbrahim Edhem’in talebesi Abdullah Çavuş’la Süleyman Rüşdü’ye dua edildiğine, hem Hüve Nüktesi’ne emredilen ilâvenin yapılmasına, hem اَللّهُ نُورُ السَّموَات âyetinin nuruyla Na’büdü Nüktelerinin Hüve Nüktesi’yle birlikte Sikke-i Tasdik-i Gaybî mecmuasının âhirine yazılmasına, hem İnayet-i Seb’a konulmamış ise ilâvesine, hem Hâfız Mustafa ile mübarek Hasan’ın canlı iki mektub olarak bize gönderildiğine dairdir.